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每本书都必须是一把冰镐,劈开我们灵魂中的冰海

读书 2021-05-02 08:39:19

正好这一两年有记录,就顺便推荐一下喜欢的书(其实还有很多好书,暂时先挑一部分写。)

2020年喜欢的书:

《2666》:本书从头到尾都展现了海量的人性黑暗,屠杀战俘、种族灭绝、官场糜烂、歧视妇女......第四部分是重中之重,圣特莱莎市发生的对女性的杀戮,杀戮如同儿戏,自打1993年之后愈演愈烈。

“可以这么说,希腊人发明了人性恶,看到了咱们人人心里都有邪恶,可是我们对这邪恶的证据已经无动于衷了,咱们觉得这些证据微不足道,觉得这些证据难以理解。人性疯狂也是如此。正是希腊人开启了邪恶变化的一系列可能性,可如今这些可能性什么也没对咱们说明。也许您会说:一切都在变化。一切当然在变化,可犯罪的典型没变,同样,人类的本性没变。”波拉尼奥也在对人性恶的扩张寻找理由和出路,但是没有良好社会制度和社会环境,人性之恶将最大化。

墨西哥的缩影影射整个拉美社会的困境,波拉尼奥以笔掷声。

《生活与命运》:我们回望历史,所见皆时间节点上的宏大事件,而其中作为人背负着的苦痛、悲伤、哀愁、绝望乃至生命的消逝都泥沙沉底。而格罗斯曼把这些泥沙掀起来,让我们看到在战争和极权下生活的人民命运的惨痛。他说:“我看到整村整村的人死于饥饿,我看到农民的孩子死在西伯利亚的雪地里,我看到一列列军车把成千成万男人和女人从莫斯科、列宁格勒和苏联其他城市送往西伯利亚。

《布拉格公墓》:延续了大师一贯的写作风格,穿插铺垫的社会背景有天主教会与共济会的干戈;加里波第的起义;普法战争;巴黎公社的成立与失败……利用真实的历史事件和人物烘托唯一的虚构人物西莫内·西莫尼尼,他以在布拉格公墓周围拉比们的”密谋”为情节胡编乱造出一本反犹文件,即真实的《锡安长老会纪要》。后来,这本书被一个歇斯底里的读者利用,引发一场种族灭绝事件。这个读者就是希特勒。

本书时间线很清晰,主角身份很模糊。他作为西莫内·西莫尼尼的时候是个十足的恶棍,阴险、巧言令色、坑蒙拐骗、不择手段……极端憎恨犹太人,也讨厌德国人、意大利人、法国人,可以说,他除了自己谁都不喜欢;偶尔作为修道院长达拉·皮科拉和自己对话的时候,微弱的人性会站出来揭露真相和让他忏悔,但是也被作为西莫内的那个身份杀死两次。

《罪与罚》:乔治·奥威尔曾评过陀思妥耶夫斯基:【在英国读者的眼中,他的魅力来自于他的异国情调一一或许说起他酗酒的目的是为了后来的忏悔时,人们总是说他“很有俄国味儿”一但他最重要的品质是他悲天悯人的情怀。

他对所有的角色都抱以同情,甚至是那些可敬的人。他打破了主角一反角对立的模式,加上严格的道德观,创造了新的文风,有一段时间他似乎既是一位伟大的小说家,又是一位伟大的思想家,这并不令人惊讶。】这本书故事感更强烈一些。拉斯科尔尼科夫俄文原意是“分裂”,作者特意为男主人翁取这个名字,指明他具有分裂的人格,在他的身上一面住着魔鬼一面住着天使,整本小说里都通过大段心理描写看出魔鬼与天使在他身上的争斗。

《第三帝国的到来》:第三帝国的书倒是看过不少,但是像理查德.埃文斯这三部曲那么磅礴浩大的应该还不多吧。

“几年后反思德国社会'一体化'进程时,律师雷蒙德·普雷策尔自问,曾经在1933年3月5日投票反对纳粹党的那56%德国人是怎么了。他想知道,这个多数派怎会如此迅速地屈服?为什么德国几乎每个社会团体、政治组织和经济机构,都如此轻易地落人纳粹党手中?他的结论是,‘最简单的原因是恐惧,如果你深入观察,就会发现导致人们屈服的最根本原因,几乎总是恐惧。与暴徒同流合污是为了免于挨揍。还有一个不那么明显的原因,就是沉醉在万众一心氛围中的亢奋感,即从众心理’...... 纳粹党所预言的一切,似乎都将实现 ...... 在大萧条的环境中,时世艰难,工作难寻,人们依赖着每日上班下班的刻板生活,把它当作唯一的安全模式:不跟着纳粹党走,就意味着拿自己的生计和前途冒险;进行反抗,则意味着拿自己的生命冒险。

”。

《当权的第三帝国》:魏玛共和国之后统领德意志第三帝国的纳粹党,权谋果断,手腕毒辣,迅速灭掉其余几个党派后成功登上政权宝座,由此开始锻造纳粹意识形态的“理想国”,而打造这样一个反智、民粹、激进的“理想国”目的又是什么呢?

《战时的第三帝国》:“往昔犹如异乡,那里的人们做事都和今天不一样。”“人不能两次踏进同一条河流”,今人看历史,犹如看异乡,站在也将变成历史的时间节点上,自下而上看和自上而下看或者报以什么样的态度皆很重要。

《战时的第三帝国》是三部曲的最后一本,时间跨度是1939年的德国启动侵略到1945年的德国战败。战时的第三帝国,以两个重心开端:一是以闪电之势赢取各大战役,占领法国、捷克斯洛伐克、波兰、丹麦、挪威、荷兰、比利时等国;另外一个是同步进行的扫荡到哪里就在哪里进行的种族清洗。本书既有自下而上的历史全景,也有自上而下的描写个人在历史河流中的沉浮。

《耳语者》:1917年十月革命之后就奔着乌托邦式理想国去,在领导人心里斯巴达模式就是他们心目中的圣光。

那么问题来了,迎接崭新社会就要和旧思想断绝来往。社会需要变革,但是社会不可剧变。就如同人体,不论哪个部分拔高太快,都不合理。彼时的领导人却心急如焚……五年计划,重工业大国,赶超西方国家.......每一项谋略都火烧眉毛。本书按照时间节点记录了在屡次大清洗中许多家庭的悲怆,见证苏联从1917年的各项变革开始,如何变着变着在1937年就突然滑向深渊..... 在大恐怖时期,四处耳目,举报成风。人性为何在阴暗角落唱响战歌?作家西蒙洛夫晚年忏悔:“让我们直面那个时代吧,你不能原谅的,不但有斯大林,还有你自己......你已习惯于邪恶......你身处这些事件当中,对一切都装聋作哑。

当你周围的人被枪决、打死或突然销声匿迹时,你却什么也没看到,什么也没听到。”

《枪炮、病菌与钢铁》:人类走到今天这一步真的是一言难尽。作者追本溯源,从问题探讨,表达既学术又生动有趣。为什么史前时期很多巨型动物同时期灭绝?为什么生态原本良好的古代粮仓现在贫瘠退化?为什么了不起的畜牧业是出现在某个并非土地肥沃的地区?为什么喜欢杀戮和征服的是欧亚人而非土著?卡哈马卡战役,169名西班牙人战胜8万印加军队,文明和文化的先进对人类历史进程催化作用有多大?地区贫富差距到底怎么产生的?不同民族为何在权力和富裕方面大相径庭?......答案在书里都能找到。

《简·奥斯丁传》:人生若回放,我们能看到简·奥斯丁的六部伟大作品完成节点。但是在《简·奥斯丁传》里,作者克莱尔·托马林把空白的岁月填补起来,她让我们知道《劝导》以更成熟的态度捍卫女性尊严,“男人要讲他们的故事比我们方便多了。他们受的教育比我们高,笔向来在他们手上。我不承认他们的书能证明任何事。”;记录完成小说精确日期的是简最亲爱的姐姐卡桑德拉,简是她“生命中的太阳,为每一份欢乐镀上金光”;撰写《曼斯菲尔德庄园》期间简的表姐、嫂子兼一辈子的密友伊莱扎去世,她的伶俐,自由,异国情调都令简着迷,而伊莱扎对简的感情也极为深厚;《诺桑觉寺》写作动机可能是取笑无知女性读者会“听信任何虚假和偏颇的议论”;而1817年12月简・奥斯丁去世那一年,在维恩庄园上演了一出喜剧《情敌》。

它和三十四年前“史蒂文顿的少男少女”在谷仓中演的那出喜剧一模一样,詹姆斯撰写开场白,亨利朗诵。“小简・奥斯丁,那时八岁,坐在台下瞪大了眼睛”......


2021年喜欢的书:

《二手时间》:阿列克谢耶维奇的“乌托邦之声”五部作品中最喜欢的一部,关注历史洪流中“小人物”的创伤,更强调个体在历史中的位置。

极端环境激发人类心灵的黑暗,小善在大恶面前溃不成军。阿列克谢耶维奇的这五本书让人读起来都很窒息:在一个人的身上,到底有多少个人?“随着岁月的流逝,有些强化,有些减弱,强化出来的是隐秘的人性。人性能够击败非人性,仅因为是人性。”

《文化失忆》:是与作古的文化人一场场盛况空间的对话,克莱夫•詹姆斯写他们,以此抵抗遗忘,我们读他们,重新与之思想联结。文化人是什么样子?作者竭力提炼出勇敢的、高尚的、骄傲的、暧昧的、圆滑的、卑微的、低劣的各类形态,在时间的边缘或者是在历史的断层中让过去变成永久。

正如二十世纪的战争灾难让宿命论泛滥,“如果你不想承认某个历史事件的重要性,最确定的办法莫过于放弃追溯其缘起的任务,因为缘起越久远,该事件就越像是无可避免的命运”。而我们更多的阅读历史是想以智慧的态度解读世界,把一颗颗湮没在浩瀚文海中的思想之光打捞出来,沥干留存。

《恐惧与自由》:这本书以24个个体来为这段历史做注脚,让读者看见战争把人类文明碾成碎片;看见战争对人类的伤害以及战后留下的永久恐惧;看见被大国挟持的殖民地为谋求独立兵以弭兵,战以止战。

为了自由而战的战争到底让我们付出了什么样的代价?恐惧使人警醒。乔治·奥威尔的《1984》在恐惧什么? 居斯塔夫·勒庞 的《乌合之众》在恐惧什么?阿道司·赫胥黎的《美丽新世界》在恐惧什么?罗贝托·波拉尼奥的《2666》在恐惧什么......

《野蛮大陆》:讲述了第二次世界大战后的欧洲,彼时断壁残垣,旧的秩序被打破,新的秩序尚未建立,人类心灵荒芜道德沦丧,不同意识形态你争我夺。

无论胜利的同盟国还是战败的轴心国皆深陷苦难之中。基思•罗威写道:“希特勒的失败不是终点,而是发动下一阶级斗争的起点。”因此,不要单纯的认为二战即正邪之战,战争结束并不预示着“解放”,只预示着国家镇压的新时代。“纳粹恐怖过后,新的恐怖接踵而至。”《零年》里曾写过:“这个世界是如何从废墟里站起来的?当数以百万计的人饿着肚子,一心只想报仇雪恨、血债血偿,又会发生什么?人类社会或‘文明’将何去何从?”战争虽结束,前路却茫茫。

《马可瓦尔多》:仓库搬运工马可瓦尔多从农村来到城市,他的日常琐碎生活挣扎在吃饭,房租和养大五个孩子的重复中,拮据而尴尬。他观察自然,热爱自然,却常常被现实敲醒:睡长椅寻找植物的气息被噪音干扰、追丘鹬失神导致闯红灯、为了让树苗喝水追逐能下雨的云彩,正源于这份热爱,他越来越感受到城市的不友好,长久的饥饿感让他自己也在养兔子还是烤兔子之间徘徊。现代化进程加剧了阶层分化,我们能在书里看到富人和贵族对底层人们的排斥和鄙视,这大概也是卡尔维诺站队意识形态的宣言。

《终结所有和平的和平》:着眼点是一战时期各国间诡谲的政治风云,宏观而客观,视角多维。之前看过一些相关书籍,有些认知会有更新。不得不称赞本书既有严谨翔实的史料又有丰富优秀的文学架构,翻译得也令人阅读舒适,譬如达达尼尔海峡战役一段写得跌宕起伏,电影大片似的……

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