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笔记|读《西方现代思想讲义》

读书 2021-04-07 19:05:50
刘擎西方现代思想讲义9.2刘擎 / 2021 / 新星出版社

对韦伯关于现代性的四个重要论断的理解: 1、“世界的祛魅”,祛的是愚昧和迷信,并非宗教,相反是对宗教的理性化升级; 2、“诸神之战”,诸神指的是价值观的多元化,人们的信仰并非单一性,开始有自己的判断,出现个人或团体的价值观; 3、“工具理性的扩张”,对信仰的定义过于抽象时,人们开始用金钱作为一种工具化的信仰,这也是理性的一种方式,还有其他工具化的表现,只是金钱作为衡量标准较为普遍和直接; 4、“现代的铁笼”,现代化的程度越来越高,对高效率的盲目追求,导致更多官僚体制的形成,生产的流水化、工作时间的996,这些都是把人当作工具化的体现,长期对社会文化的忽略,以及社会关系的忽略,盲目追求理性,忽视感性的重要性,人们开始出现信仰缺失和迷茫。

尼采:一是人生虚无,二是理论虚假,三是生命强健。

弗洛伊德:潜意识的力量超越了理性的力量,本我的力量超越自我的力量。他的理论缺少实际案例的检验,被后人怀疑为伪科学,但是他提出的人性欲望,改变了人们理解人性的方式,实现了对欲望的解放。

萨特:人就是自由本身,人必须做出选择,去行动,并且绝对的承担行动的后果。人的存在就是意识,意识本身是虚无,所以人的存在就是虚无。存在先于本质,人选择自由,去对抗和填满虚无。

鲍曼:大屠杀这场灾难,是现代理性如何变得与道德和人性完全背道而驰的一个历史见证。

阿伦特:“恶的平庸性”,人们在丧失思考能力时所犯下的极端罪恶,是一种没有残暴动机的残暴罪行。传统的道德法则和教化已经不能促成真正的道德思考。道德的真正含义不是循规蹈矩,而是做出自己独立的是非对错的判断。我们需在具体的情境中,冒着风险,真诚地去做自己独立的判断,并为此承担责任。

波普尔:科学需要在不同情境下被验证,并非一成不变的真理;人类的理性有局限性,并不能创造出完美的社会。开创了批判主义的先河。

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